3.

3.


Antes de prosseguirmos na narrativa da caminhada ao trabalho, realizada por mim naquela terça-feira do passado... e que sendo passado encontra na memória uma ocupação existente, ou ainda, uma área da topologia dessa subjetividade singular, capaz de ativar a subjetividade temporalmente... recordo. Que se recordar não implica imaginar e compor sentido do que se é, não sei o que pode ser!?! Enfim, disse que ia estruturar essa narrativa tentando dialogar com textos encontrados que tratassem da questão do COTIDIANO de alguma forma/modo.

Ao me aproximar de tais construções de outras pessoas, percebo que meu modo de narrar vai também se transformando, assim como o escrito alheio. Vai se fabricando, maquinando e inventando, vai se construindo e re(dês)construindo através dessa operação aqui, dessa narrativa/narração com narração. Não sei aqui dizer de outro jeito, talvez seja apenas meu modo de organizar essa experiência. Talvez faça assim para impor alguma significação a essa ação de estudo/escrita.

Como bem aprendi um dia, num curso de educação permanente, a aprendizagem significativa só acontece quando o aprender de uma novidade faz sentido para nós. E aqui podemos estender o termo para ação significativa visto que aprendizagem é um meio de se efetuar ações. Faz muito tempo, há gente sabendo e dizendo que pedagogia e terapêutica são áreas afins. E o must do momento leva até o nome de Educação Inclusiva, coisa que na universidade pouco se faz e muito se diz... enfim, deixa eu ficar na minha!!!

Eu ia começar o diálogo através do capítulo 1 do livro da Berenice Rosa Francisco: TERAPIA OCUPACIONAL, da editora Papirus, que foi o 1º. Livro de T.O que eu tive acesso na minha formação (e que só consegui comprar uma 2ª. Edição em 2001). E antes dela responder a “célebre pergunta: o que é terapia ocupacional?” (pg.15). Ela faz um levantamento de outras questões numa tentativa de esclarecer , preste bem atenção:” certos mal-entendidos que o COTIDIANO e o SENSO COMUM nos lançam.”

Você entendeu o que ela fez? Ela alertou, que eu achei uma atitude consciente demais para qualquer estudante ou profissional de T.O, daqui ou de qualquer lugar que seja. Você vai enfrentar isso pela sua vida profissional. O senso comum tem obrigação de saber o que é terapia ocupacional? Você sabe o que é cibernética? Ou ainda, o que é filologia? Quem não tem contato com isso no dia-a-dia, tem uma idéia de leve do que possa ser, ou não.

O meu trabalho no cotidiano, envolvido com pessoas do senso-comum, me mostra que elas chegam sem saber o que é terapia ocupacional. Sabe o que eu faço com isso? Eu valorizo o ineditismo! É algo inédito para muitas das pessoas que eu cuido. Se eu explico para elas?

Eu já te disse que aprendi num curso de educação permanente, que o aprender de uma novidade só acontece quando essa faz sentido para nós.E geralmente isso ocorre quando a novidade responde a uma pergunta/questão nossa, e/ou quando o conhecimento novo é construído a partir de um diálogo com o que já sabíamos antes, ou seja, é necessário haver atenção e renovação.

Mas então, vou deixar o livro da Berenice para depois. Porque tem muita coisa atual lá, e merece mais tempo de leitura para eu fazer um diálogo mais bacana!

Hoje eu vou fazer um diálogo com o texto: A TERAPIA OCUPACIONAL NO PROCESSO DE REABILITAÇÃO: CONSTRUÇÃO DO COTIDIANO, de Marisa Takatori. Ele está disponível no site da CASA DA TO.

Sobre a forma de uma resenha apresento tal texto. O lerei de modo a fazer da diferença um valor no sentido de que eu lendo a escrita dela e escrevendo sobre a mesma possa efetivar uma compreensão .

Ao ler, compreendi que o indivíduo, torna-se parte da diferença no contexto da sociedade através de seu fazer singular no dia-a-dia. A relação do fazer do indivíduo e seu cotidiano está instalada em uma metafórica linha de desenvolvimento contínua, que ao se quebrar ou romper produz dificuldades de construção do próprio cotidiano, ou ainda, uma ruptura do reconhecimento entre o indivíduo e o contexto social. Esse rompimento dificulta a Inserção social do mesmo.

A inserção é resultada do poder-fazer singular, cuja forma carrega particularidades do ser em questão. As ações que compõem esse poder-fazer, quando instaladas num plano de realidade compartilhada (interna e externamente), carregam aspectos da pessoa (modos, jeitos, gestos, etc) confluindo para transformações operadas internamente no/pelo sujeito a partir da exterioridade dessa realidade, e vice-versa.

O dia-a-dia é composto por um fluxo contínuo de atividades que fomentam a construção/estruturação do COTIDIANO, através do tempo, do espaço e dos modos de ação do sujeito.

O termo/conceito inserção social é apontado enquanto uma das forças constituintes dos processos de reabilitação assistidos pela terapia ocupacional enquanto saber/área de conhecimento, e ainda visto que sobre ele as dificuldades determinantes dos momentos da vida do sujeito aparecem.

A autora, ao citar Benetton (1999), refere que a exclusão social resulta de uma diferença, tanto pela falta quanto pelas suas repercussões. Esse é um conceito delimitador da população atendida pela terapia ocupacional. O público alvo, formada pelos excluídos, sociologicamente definidos assim, são pessoas com déficit de ordem: social, física ou psíquica.

Ainda segundo Benetton, o sujeito alvo da assistência em T.O é o indivíduo necessitado que vive em certa exclusão social, ou melhor, encontra-se no estado de excluído da parte com significação social das atividades.

Interessante notar que a autora utiliza o termo ATIVIDADE SOCIAL enquanto um lugar no qual as significações das ações acontecem. As atividades, presentes no cotidiano, ganham contorno através do discurso conceitual da INCLUSÃO/(INSERÇÃO)/EXCLUSÃO, como se só houvessem esses dois lados do contexto na sociedade.

Como é possível, em pleno século XXI, “IN/OUT” ou “DENTRO E FORA” serem as partes de um todo maior, uma totalidade inexistente dos contextos que compõem as relações em sociedade? Mesmo os ditos “excluídos” fazem parte de um processo que está sempre em estruturação e desestruturação. Mas ainda, repetindo a pergunta de modo que a diferença apareça: Mesmo os ditos “excluídos” fazem parte, mas como? Através de uma maneira/modo que gera e carrega sofrimento pelo não pertencer... estamos no território das potências do PATHOS, quando o mesmo não encontra forças para divisão/circulação com/na rede relacional evidencia parte dessa ruptura. Esse processo de estruturação e desestruturação é histórico, ou seja, é composto dos tempos, dos espaços e dos modos de ação dos sujeitos. São assim, aspectos ligados ao COTIDIANO, histórias de um tempo singular.

Pelo tempo de hoje, é só isso.

Abraço

andré

2.

Inicio então essa pesquisa sobre o tema COTIDIANO. Ela se dá através do registro de algumas ações e situações de/na vida, no meu dia a dia, assim como pela leitura de textos encontrados na área da Terapia Ocupacional e de outras ciências com as quais possa haver algum diálogo. Para tanto, redijo algumas linhas no que chamo de COTIDIÁRIO, assim como realizo um breve levantamento de referências bibliográficas.

Mais uma vez abro o leque de possibilidades de construção de um campo articulado de estudos, ou melhor dizendo, me posiciono no campo INSTALADO nos ESTUDOS CULTURAIS.

De que forma posso construir algo a ser mostrado? O que será que já existe? O que trarei de novo disso em mim para o mundo? Como posso articular diferentes pontos de vista sobre a situação? Essas são algumas das angústias da criação do estudante-pesquisador-escritor.

Preciso antes tomar essa questão para mim, adentrá-la, trazê-la ao presente vivido, nas ações que executo, nas relações com as pessoas, em todo um juízo- um plano de consciência compartilhado por uma classe de trabalhadores suas histórias e construções, e ainda, nas minhas próprias histórias e memórias que tenho dos tempos passados onde haviam discussões sobre tal tema numa estratégia de constituição educativa.

Pois bem, como já mencionei em 1., acionarei três dimensões intrínsecas ao adjetivo que qualifica a terapia que exerço. OCUPACIONAL lida com TEMPO, ESPAÇO E MODOS DE AÇÃO. O COTIDIANO é algo que não encontra-se em apenas uma dessas dimensões, mas em todas elas, poderíamos dizer que ele é uma quarta dimensão que a essas outras se refere. Inscrito enquanto estrutura organizadora dos discursos de ação no tempo, no espaço e nos modos do fazer.

Antes que o despertador programado soe as 7:20, acordo. Saio da cama num de repente, caminhando vou ao banheiro e faço minhas necessidades fisiológicas, lavo o rosto, enxaguo a boca. Desço a escada indo até a cozinha. Em cima da geladeira há pó de café. Encho a cafeteira com água e pó, numa medida mais ou menos inexata,ligo a máquina e subo até o banheiro. O dia está chuvoso, é esse o clima do tempo de hoje. A vontade de voltar para cama é grande. Quem sabe uma pequena soneca? Não, se voltar me atraso para o trabalho.

Tomo banho, coloco roupas limpas e lavadas durante o sábado do final de semana que antecede a terça de hoje. Pego minhas tralhas, telefone, livro caneta, objetos que se instalam em meu cotidiano e através dos quais exerço meus modos de ação.

Tomo café puro pra despertar de vez, corto um pão francês ao meio. Preciso comprar outro pote de requeijão, porque esse aqui acabou. Tranco as portas de casa ao sair, e caminhando por 30 minutos vou até a clínica onde exerço o papel social de trabalhador técnico em terapia ocupacional.

São 30 minutos de caminhada, espaço esse que percorro até o trabalho. Caso algo de errado aconteça, um acidente- que Deus me livre!- eu, sujeito cidadão de direito desse Estado Moderno, tenho assegurado assistência, através de normas dos direitos sociais registrados sobre as consolidações das leis do trabalho.

Mas o que narro aqui, visto que as narrativas são o modo primordial pelas quais as ações são transformadas e transfiguradas em discurso, dá conta desse momento instalado na ação do caminhar.

Após uns 20 minutos transcorridos, subi e desci ruas, atravessei na faixa de pedestres duas avenidas de grande movimento, me aproximo do bairro onde se localiza a unidade de saúde mental na qual trabalho. Antes mesmo de chegar até lá, cumprimento alguns usuários que ali, naquela situação, apresentavam-se enquanto cidadãos em seus afazeres cotidianos na vida da cidade. Hoje te apresento a primeira situação vivida.

R1, tocava a campainha de uma casa. Segurava seu filho pela mão, como quem aguardasse na porta o tempo da vinda de um outro alguém conhecido para quem seria entregue aos cuidados a criança. Um Oi-Bom dia, e um tudo bem trocados compõem um ação comunicativa presente na atividade da vida diária humana, ao mesmo tempo que podem significar um reconhecimento do outro enquanto ser vivente, enquanto agente, enquanto fazendo parte de uma rede relacional, alguém que se mostra numa ação interativa comunicacional, emissor e receptor de um sinal, alguém que tem no mecanismo da memória de longo prazo preservadas as partes declarativas e procedimental , alguém que sabe ver, sabe falar, expressa-se através de um aceno de gestualidade, que reconhece, que está atento, que demonstra seus desempenhos da funcionalidade cognitiva através da ação de cumprimentar. Usa o instrumento das mãos e da boca, sua corporeidade para estabelecer contato no contexto. Efetua parte de sua faberdiversidade., ou ainda, no fenômeno da atividade: cumprimentar estabelece algo com o devir.

E maquinoativando tal atividade, ou seja, estabelecendo esse modo de analisá-la, podemos averiguar o que estava acontecendo ali. Se elevo a atividade, o fenômeno da atividade às potências presentes da maquinoativação, terei não apenas um objeto concreto com o qual posso estabelecer minha visão como terapeuta ocupacional, mas outros 4 objetos com os quais posso compor um articulado complexo e plural.

Elevando à potência da PHORMA, faço a linguagem gestual e a linguagem verbal serem exercidas enquanto modos de ação do sujeito. Elas dão contorno a situação relacional, elencam as formas como essas aparecem, umas palavras e sinais, um gesto de aceno, um menear de cabeça, um sorriso cordial,uma interlocução... o objeto aparente via OBJETO-FORMA, aqui apresentado, beira o abstrato, mas existe, na forma do som e do gesto.

Elevando à potência da POIESIS, faço a criação de compreensão entre dois seres diferentes, tenho a confecção de troca de informes dentro de uma etiqueta social estabelecida pelo código sócio-cultural... o objeto aparente via OBJETO-QUASE, aqui apresentado, beira o reconhecimento da alteridade, também uma curiosidade e a vontade de saber e desejar que tudo de bem ali possa estar a acontecer.

Elevando à potência do PATHOS, faço a passagem da condição de assujeitamento do outro na relação para afirmação da diferença... o objeto aparente via SUBJETIL, aqui apresentado, dá através do cuidado-de-si.

Elevado à potência das PRÁXIS, faço a ação de verbalizar, dizer, ver, cumprimentar, ouvir, dialogar, comunicar, perceber, reconhecer, aproximar, distanciar, interagir, contactar... o objeto aparente via OBJETO-AÇÃO, aqui apresentado, converge-se através de todas as verbalidades empregadas no tempo e no espaço situacional.

Isso tudo, só pode acontecer no meu cotidiano e no de R. porque havia uma relação, ou seja, esse acontecimento só pode aparecer porque havia uma rede relacional com/na qual nós pudessemos agir. Isso aconteceu porque tal atividade pode ser dividida através da rede de relações estabelecidas, ou seja, porque havia ali uma malha que abarcava, integrava e conectava os agenciamentos de ambos sujeitos de ação.

Me despedi e continuei a caminhada, que te conto em outro dia.

Saudações

andré

SENTI FALTA......da Iara com a chave na mão
é um momento ontológico!!!!
de: projeto contornos
e dos relatos de 18 - 7 - 09 composto com imagemações afinal !!!

1.

É para não sentir tão forte o peso que é estar sozinho, e para poder compartilhar, para dizer de si /ouvir a si e a outras pessoas, para dialogar, para se aproximar/se identificar e também se diferenciar, para olhar/perceber e refletir em conjunto, para mostrar que os compostos são construções realizadas num contínuo ritmo diário. São essas, algumas das motivações que fazem com que essa escrita/estudo atualmente apresentem-se objetivadas na produção de sentidos nesse blog. Em especial, está dessa forma (meio bagunçada e caótica) apresentada aos visitantes, para que possam juntamente acompanhar o processo como o mesmo é feito instantes antes de vir ao ar nessa plataforma.

No momento em que defino os motivos que me levam a propor a construção desse pensamento/idéia, percebo que há uma RE-FLEXÃO sendo exercida e ativada. Uma “clínica da clínica” feita em autonomia,AUTONOMAMENTE. Nesse sentido, estabelecer alguns parâmetros que possam vir a contornam esse feitio. Consigo, ao mesmo tempo que tento associar coisas e assuntos distintos, formatar uma espécie de inaugural binômio fantástico compositivo: MOTIVAÇÃO X PRODUÇÃO DE SENTIDO/VIDA.

Percebo que isso já é, em si, parte da elaboração do meu processo/produção. Cabendo as outras instâncias que o compõe ( circulação e recepção) significar através do contato pela leitura o que o agente não mais inteiramente pode fazer. Esse produto derivado com o qual os visitantes entram em contato não deixa de ser em parte o agente, mas sim é um outro corpo desse, um resquício da ação, um objeto externo plasmado na forma de letras e imagens.

Antes que eu adentre o tema futuro, que veio derivado do pensamento/idéia sobre motivação-produção de vida/sentido, penso ser necessário que se configurem outras modalidades que possam afirmar o caráter RE-FLEXIVO, ou melhor, o caráter CLÍNICO possível dessa escrita.

A quem não saiba, a palavra clínica significa debruçar-se sobre, inclinar-se. E sobre esse texto em formação parte desse cuidado está sendo feito, está se desdobrando no exato instante em que a escolha dos léxicos é estabelecida enquanto instrumentalidade com-figurativa. Pensar tal produção, no primeiro instante maquino-ativa várias palavras. Essas fazem com que o pensamento/idéia derive em outras vertentes, antes da chegada no plano da inscrição temática. Vejamos.

MOTIVAÇÃO ___________ PRODUÇÃO.

No espaço sub-linhado, um jogo articulativo se dá. No “entre” coisas, interstício dessa hibridação possível, vários foram os nomes categorizáveis utilizados e instalados para sua proposição amplificante : artigos- substantivos-verbos-advérbios-pré/posições foram usados enquanto elementos catalizadores de junções. Te ilustro a ocupação do feito PRÓ-POSITIVO ao mostrar parte do mesmo, ao deixar aparente as combinações utilizadas para dar forma: MOTIVAÇÃO COMO PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO DA PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO A PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO NA PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO É PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO SEM PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO ELENCA PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO OCUPA PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO PARÊNTESES PRODUÇÃO, MOTIVAÇÃO MÚLTIPLA PRODUÇÃO. Eteceteras...

Nisso feito, um “POR QUE?” surge desse exercício "derivativo". Como se uma finalidade explicativa tivesse sendo exigida, como se houvesse uma causa para tanto. E ao poder desdobrar a questão da CAUSALIDADE (o POR-QUE dessa situação) em outras esferas dessa composição inicial, vislumbro meios alternativos de entendimento do que está acontecendo no interior desse fazer. E assim , damos a ela ( a situação de causalidade) outras vertentes que impliquem o tempo, o lugar e os modos que expandem o denominador MOTIVAÇÃO enquanto uma OPÇÃO de abertura em questões da PRODUÇÃO DE SENTIDO/VIDA.

Quando o POR-QUE surgiu, perguntei-me logo em seguida, que e quais motivos haviam em querer me OCUPAR com tal ação (escrever/estudar) nesse blog? Quando surge (tempo)? Como surge (modo)? De onde surge (lugar)?

Ao provocar esse movimento questionador, espécie de auto-diálogo, percebi que havia nessa OCUPAÇÃO uma necessidade de PRODUZIR SENTIDOS DE PERTENCIMENTO, AFIRMAÇÃO E EXPRESSÃO DE MINHA ATIVIDADE, DA ATIVIDADE DESSE SUJEITO AQUI, DA MINHA ATIVIDADE PELA ESCRITA. Como terapeuta ocupacional, comecei então a elaborar uma espécie de ANÁLISE DESSA ATIVIDADE, que agora trago aos leitores dessa plataforma informática.

Os motivos inaugurais que/quais me levaram a essa escrita atual, foram postos no início do texto alinhados a preposição PARA, que pode criar indicações/sentidos de: consequência/fim/referência/tempo/lugar/proporção... quando não, também , de funcionalidades. E o que deixo aqui escrito não é PARA me justificar, tornar-me justo no/ao fazer, mas justamente para abrir a forma engessada que muitas vezes nem nos damos conta de estarmos somente ajudando a perpetuar sem questionar. Aprendi que assim como as palavras podem unir posições/modos de agir na vida, elas também podem destruir realidades engessadas em vigências. E talvez seja essa a consciência que falte a muitos de nós em nossos dia-a-dia.

Quando pensar sobre isso surge? Que tempos atravessam essa OCUPAÇÃO? O presente tem me feito pensar sobre o tema do COTIDIANO. É sobre esse que futuramente esses compostos aqui se desdobrarão. A medida que for estudando sobre ele, estabelecendo contatos com meus modos de pensá-lo e dialogá-lo com outros que o queiram pensar, que trarei algumas formas novas de como o mesmo vai se formatando e formando enquanto idéia/pensamento e composições.

Mas tal assunto/tema fez com que eu me recordasse do passado, da porta de entrada para minha formação em terapia ocupacional. Lembro-me que naquela época da universidade, o tema agora já introduzido aqui, nunca antes houvera sido pensado por mim. Foi através dele que alguns conhecimentos da profissão foram se inaugurando em mim. As ATIVIDADES DA VIDA DIÁRIA e as ATIVIDADES DA VIDA PRÁTICA foram ganhando construções em meus modos de lidar com territórios existenciais da vida humana. E assim parte de minha formação enquanto agente facilitador na vida dos sujeitos aos quais presto cuidados constituía-se.

Hoje, o COTIDIANO é um forte conceito sobre o qual realizo e estruturo minha prática diária. Ele é também um assunto de interesse em comum por parte de um grupo de estudos ( CAOSAÇÃO) ao qual pertenço, e nesse temos vontade/motivação de pesquisá-lo, até como possibilidade de sobrevivência e experimentação de diálogos e produções futuras.

É ele também o lema do XI Congresso Brasileiro de Terapia Ocupacional, CBTO 2009, que ocorrerá entre 12 e 16 de outubro de 2009 em Fortaleza-CE, que traz nesse chamamento- O COTIDIANO : DA SIGNIFICAÇÃO À AÇÃO, seu interesse primordial.

Quando fui escrevendo tais linhas anteriores referentes ao quando-tempo, fui percebendo que havia nelas algo do modo-como e do lugar-onde o tema surgiu. Nisso fiquei a me perguntar que talvez essas três instâncias (TEMPO/MODO/LUGAR), timidamente postas em perguntas simples derivadas do porque inicial, já atravessavam parte da forma sobre a qual a questão do cotidiano é estruturada nas inter-relações humanas e nas visões de mundo-homem da Terapia Ocupacional.

Aventurar-me nessa ESCOLHA/OPÇÃO DE ESCREVER/ESTUDAR (desse jeito aberto) faz com que durante o meu próprio fazer haja uma pequena suspensão de atos e ações efetuadas no dia-a-dia. Tais suspensões acontecem através do trabalho criativo da escrita, assim como suas significações, reflexões, reintegrações sentidas quando estabeleço um retorno as experiências pessoais na prática do dia-a-dia, ou melhor, na própria esfera do tema: O COTIDIANO.

Penso que ao assim fazer, motivado por tal produção de sentido/vida, esteja abrindo espaços de aproximações com quem também queira dialogar sobre tal assunto.

Desde já alerto, o texto aqui exposto não é limpo, pode conter erros, é um rascunho esboçado durante instantes presentes nas horas diárias. Por hoje é isso,

Saudações

andré

BlogAção

Uma ferramente à distância, Afetiva, para registrarmos a produção de nossos encontros entre encontros e desencontros nos mantendo conectados a nossas ações-intenções.